大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下宋韶光通胜吉日的问题，以及和宋韶光运程通书的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

择吉的权威著作是《协纪辩方》（清·允禄等著）。还有《象吉通书》（清·魏鉴著）、《鳌头通书》（清·熊宗立著）、宋韶光《流年运程》。

《协纪辩方》，内容完备，理论体系完整，论述详细，价值最高。由乾隆皇帝亲自作序，并命名《协纪辨方书》，收入《四库全书》。

《协纪辨方书》，按照月份、六十甲子日，列成“月表”，逐日列出“吉神、凶神；宜、忌”。便于人们进行查询。

岁破、月破、上朔、四离、四绝，不适合办大的事情。《协纪辨方书》，由于条件、篇幅的限制，没有把岁破、上朔、四离、四绝列入《月表》。宋韶光的《流年运程》补充了这一缺陷。二者可以相互参考。

岁破：太岁所冲之辰。岁破是最凶之神，忌兴造、移徙、嫁娶、远行。六冲：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。子年岁破在午日，午年岁破在子日。

月破：月建所冲之日。意义与岁破相同。同样，根据六冲，寅月月破在申。申月月破在寅。《协纪辨方书》，把月破列入《月表》。

上朔：阳年以年干加寅，顺数至亥。阴年以年干加丑，顺数至巳。上朔忌宴会、嫁娶、远行、上官。

四离：春分、秋分、夏至、冬至的前一天。忌出行、远征。

四绝：立春、立夏、立秋、立冬的前一天。忌出军、远行。

宋韶光的《流年运程》，把“岁破、月破、上朔、四离、四绝”列为“大事勿用”。

趋吉避害，是人们的心理取向，随之而产生了择吉术。择吉术具有悠久历史，并且不断发展、完善，到清朝乾隆年间达到鼎盛，诞生了《协纪辨方书》。

择吉术，在指导人们趋吉避凶的同时，对自然规律的崇尚，值得肯定。例如，对捕猎的限制，就是对大自然尊敬的例证。尊重自然规律，按照客观规律办事，就是今天，仍然具有现实意义！

择吉日的较好通书如下：

1、《增补万全玉匣记》

本书是“中国古代命书经典”系列之一。虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释。

2、《崇正辟谬》

本书是五行经典名著，详细易理必备，欲求企业发展事业成功，家道兴隆万事如意者，求人才两旺科甲绵绵，学而致知成名师0者，欲知楼宇家宅风水环境，门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷，由清朝李泰来编辑，内容丰富，集命理、风水、择吉之大成。

3、《协纪辨方书》

《协纪辨方书》共三十六卷，为中国古代典籍中集大成之作，主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年（公元1739年），由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰，乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册（子部）。又名《钦定协纪辨方书》。

4、《择吉汇要》

择吉，选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事，都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》：“有司可豫缮国学，图饰圣贤，置官简牲，择吉备礼。”

吉日的意义：

古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日，从而对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择，这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想，无时无刻的影响着中国人的生活，已经形成了一种习俗。

择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化，具有相当广泛的文化蕴含，择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。

以上内容参考：百度百科-《玉匣记》

以上内容参考：百度百科-《崇正辟谬》

以上内容参考：百度百科-《协纪辨方书》

以上内容参考：百度百科-《择吉汇要》

宋韶光通胜吉日和宋韶光运程通书的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！