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一般人死后几天后开追悼会,头七该怎么计算人死后计算哪天问回杀,怎么推算一般人死后几天后开追悼会,头七该怎么计算一般人死后几天后开追悼会，头七该怎么计算？
一般人死后三天内会开追悼会，当然了，如果身份特殊的，会
适当推迟。也不是很严格的限制要求。
头七的算法是由死那天开始算七天就对了。
假如死的时候是当天12点（转钟）前的话，这个也算一天的！
人死后一般多久开追悼会啊3-4天,7天后是大夜!
人死后头七怎么算按死的日子推算，不同的日子顺倒数时间不一样，按天干来计，最好你找包罗万有看看！都在20天以内
一般人死后进哪个道分十法界。
1佛
2菩萨
3声闻
4缘觉
5天人
6阿修罗
7人道
8畜生
9恶鬼
10地狱
要想知道进哪个道，就应该先知道自己现在种的什么因，将来就会的什么果。
善因自然得善果。所以才有的积德行善。
存好心，行好事，说好话，做好人。自然会到善道去。
人死后都希望在追悼会上放什么音乐别走，我也会去找你···今晚！”
“常回家看看，回家看看”
“东方红，也不会去慌乱······就当做游戏一场！”
“起来，太阳升”
“喜羊羊，美羊羊······有什么危险把我追捕，相约九八！”
“小天才，看那桃花开”
“学雷锋“嘻唰唰，我会去找你。”
“来吧来吧,等着你回来！，长智力！，洗刷刷！，学习就像玩游戏”
“即便你在天涯海角，好榜样”
“我好想再活五百年，嘻唰唰哦哦”
“今天是个好日子”
“死了都要爱”
;我在这儿等着你回来！”
“何不潇洒走一回！
人死后没办追悼会***有没有奖励这个是没有的。
目前还没有这样的说法，
以后几百年，
可能会有的。
40多岁男人死了村怎么开追悼会如果不是有特殊贡献的人，不会有追悼会的，除非是为村里做出过重大贡献的，或老党员，老干部，才能享受如此待遇，。
死人一般是守夜几天然后几天后出殡一般去世后，第三天出殡。
鲁迅死后为什么13年后才开追悼会是吗？那只能说，当年的葬礼虽然够热闹，毕竟还是白色恐怖的环境，人们想在新中国成立的那一年，重新为他尽心？
人死后,从几时才算头七???头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗，然一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不着便躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
中国传统中人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀缅，家人会为「他」准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，中国人称这天为「头七」。
下降头
就是要人的生辰八字
然后给你下降头术
你就离魂了
像电视上一样，人家拿个娃娃就能整你
能操纵你做事
生辰八字一般别和陌生人说！
小心给你下降头呵~
南洋奇术--〈降头术〉在东南亚很流行，有点像整蛊
〈降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的。
原来〈降头术〉的意义，据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。
〈丝罗瓶〉出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。
〈降头术〉练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师，他不会变成〈丝罗瓶〉，而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣，降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
而制练〈丝罗瓶〉的方法，须害死一童男，施以〈降头术〉，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉，就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉，都可利用这〈人头附肚童神〉，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得己时，术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于〈降头术〉亦有另一个名称，就是〈狂头术〉也是意译出来的，因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会发狂。因此，世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字，大约就是它的简称罢了。
〈降头术〉是一种神奇的巫术，邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地，中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多，医生在检查这些人致死的原因时，大都感到莫明其妙，因为这些中降而死的人，都是健康的，而事前也没有什么疾病的病征。
关于降头
降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。
现在对降头术做一点介绍。我已经删掉了一些不实以及过于恐怖的地方，但是还是很恐怖的说……搞得我自己看完都慌慌。不过想想，自己不要得罪人，不会有这种事情。各位看了也就知道，如果要下降，施降人也是要冒很大风险，甚至忍受痛苦的。（就像总论里说的“咒术反噬”。天下没有白吃午餐喽。）所以不是血海深仇，不会有人干这种缺德事情啦。再者，其实现在西藏某些地方仍然有叻，也是一直都在身边发生的事情，自己也没有什么关系，没什么可怕的啦。
人死后计算哪天问回杀,怎么推算抱歉，我无法提供此类信息。
回煞，旧俗，人死后，在将死之时，其魂魄会被勾魂使者勾走，而魄则会回到尸体内。
回煞，道家说法，指魂魄被拘，再放回魂魄。
回煞，湘西民俗，人死以后，被阎王审判，根据死者的生辰八字，判决投胎转世，时间一般在人死后的第七天。
回煞，道教认为人死后，灵魂在四十九天内，每隔七天都要回返阳间接受一次洗礼，称为“回煞”。
回煞，民间丧葬习俗，流行于全国各地。
回煞，也称回煞，是民间丧葬习俗，流行于全国各地。
回煞，也称回煞，是民间丧葬习俗，流行于全国各地。
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