这篇文章给大家聊聊关于八字比劫多无财星,以及八字算命 麻烦看下八字对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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八字的准确率到底如何生辰八字格局八字算命 麻烦看下八字有一个学命理的朋友,昨天来问我:“你说,八字的准确率到底如何?真能百分之百地算准人命吗?”
我愣了一下,怎么从古到今,永远有人问这个问题?我知道他一直在做大师梦,做得很深,所以决定点醒他,也“打击”一下他。于是说:
“同年同月同日同时生的人,会不会同年同月同日同时死?有哪一对双胞胎同时死过吗?就算有,那他们是属于个别情况、特殊情况呢,还是普遍的有规律的情况?
不同年同月同日同时生的人,为什么却会同年同月同日同时死?小小的一场车祸,几个人、几十个人同时死,大大的一场地震,几万人、几十万人同时死,这些人的八字,是不是相同的?即使在正常情况下,不同年同月同日同时生的人,为什么也会同年同月同日同时死?
生死大事尚且如此,那么比生死更小的事,不管是什么福什么祸,什么吉什么凶,你说还能完全相同吗?
再者,从统计数据看,八字组合只有51.84万种(见文后注解),男女大运一分,也不过将近104万种命运。但现在中国的人口是13亿(外国的暂且不计算),那么每一个八字将近对应着1300人(现实情况当然是不可能的,有些八字,也许对应着几万人、几十万人),就以每一个八字对应着1000人来理解好了。那么你想想,凭着一个相同的八字,能算准不同的1000个人的命运吗?”
我那朋友一听就急了:“依你这么说,这八字是算不准命的了,是骗人的了?”
“那也不是。世上的事物,没有绝对的,但有相对的。八字也是这样,没有绝对准的八字,但有相对准的八字。如果你说八字不准,那为什么有时又准得让你惊奇?”
他又问:“那到底是什么因素影响了八字的准确度?现在有许多人在试图解释这个问题。有人说八字还不完美,只考虑时间没考虑空间,应该在四柱上再加上一个空间柱,变成五柱;有人说八字连时间上也有问题,单单年、月、日、时四柱是不够的,还应该加上分柱、秒柱,要变成六柱才行,因为也许不同分秒出生的人,命运就不同;有人说先天风水不同,后天环境不同,也会导致相同八字的人命运不同。你说是这些原因吗?”
我说:“什么空间柱、分秒柱,那是空想,四柱还没吃透,先想着五柱、六柱、七柱了。同性别同时辰的双胞胎,应该有五柱、六柱差不多相同了吧?你去调查调查看,有没有命运完全相同的?现在的人,脚跟不着地,就喜欢在云里雾里飘。至于先天风水、后天环境不同的问题,听似有理,但其实也有隔靴搔痒之感,挠不到真正的痒处。你学命时间并不长,为什么老想这些空泛的问题呢?”
他说:“可是我急啊!那些大师都说自己是神算,算什么什么准,为什么我就不能算准呢?”
“我说你呀,也信那些广告大师、骗子大师!算得准,是八字的一个规律,算不准,同样也是八字的一个规律。你学了周易,怎么就不懂阴阳是相伴相生的,有阳就有阴,有对就有错,有算得准就有算不准,如果八字真的都能算准了,那岂不是这个世界上只有阳没有阴了,那这个孤阳还能生吗,还能维持多久?周易命理,从本质上来说就是玄学,决不是现在某些人所宣扬的什么科学。玄学就是难以捉摸的,有时你摸得着,有时你摸不着,而科学就是可以捉摸的,可以数据化的。现在有许多人不是想把命理也数据化吗?有些人搞出了什么‘打分法’,用分数计算五行的强弱度,但行得通吗?现在有多少影响力了?现在又流行电脑程序算命了,不过又有几个人相信它?电脑数据编出来的东西,一个八字只有一个答案,但刚才我说了,一个八字至少对应着1000个人的命,你一个答案就能说准1000个人的命?所以命理不可能是科学,它永远是玄学,玄学只能靠感悟,靠意会,甚至靠神通。什么是神通?神通就是通灵,就是两个人之间的意念交流,这不是书上、师傅那里就能学来的,要靠自己炼出来的。你会不会这样想,我们人的记忆力毕竟是有限的,明天往往记不住今天说过的话,那么今天我们给人算了一个八字,对他这样说,明天又有人拿来同样的八字,我们却会说出与今天不同的话,这就是记忆力的缺陷啊。但这既是人的缺点,也是人的优点,这样反而能随机应变,见不同的人,说不同的话,你还别说,这样反而会通灵,用同一个八字,算准不同人的命运。否则像电脑,同一个八字,永远只对人说一种话,还有准头吗?”
他说:“这就是我搞不明白的地方,你说如果对同一个八字,今天说出这样的答案,明天又说出那样的答案,那命理岂不是没有规律的了,岂不是骗人的了,还有什么准确性可言?但如果永远用唯一的一种答案去解答同一个八字的所有人的命运,好像也不行,这到底该怎么办呢?”
“同一个八字,按理确实只有一种命运答案,但同一个八字的成千上万人,实际的命运表现却不可能完全相同,那如果我们像电脑程序一样,永远只用一种命运答案去解答同一个八字的所有人的命运,肯定就会出现有一部分人的命算得准、有一部分人的命算不准的情况,所以,命运本身就没有绝对的唯一的规律,也不可能用唯一的答案来解决同一个八字的所有人的命运问题。所以,命理的准确度也是相对的,没有绝对的,那些声称自己能百分之百算准每一个人的命运的大师,都是些骗子大师、广告大师。”
他说:“我是个凡人,我没有‘通灵’的本事。你说了老半天,还是没有说出八字到底准不准,准又准在哪里,不准又不准在哪里,你就说几句肯定的话吧。”
“那我就告诉你,周易、命理是值得一学的,古人创立下来,又经过了千百年的淘炼,自有其精华在,怎么没道理呢?况且,我总认为,当年创立周易、命理的祖先,他们的智慧绝不是常人的智慧,而是‘天授异人’的智慧,相当于现在人所说的外星人的智慧吧。这是非常玄妙的,不用去考究了,我们现在只需关心八字到底准不准的问题。八字准在哪里?你还得先弄明白八字算命的原理:地球上的人,是很多人共用一个八字,而不是每一个人就拥有一个独一无二的八字,八字算命,其实就是把所有同八字的人看成是同一类人,这些人的命运,有很多地方是相同的,但也有很多地方是不同的。相同的地方,就有规律可循,就可以提炼成命理,就是算得准的地方;不同的地方,就无规律可循,就是随机的,无法概括成真正的命理,也就是很难算准的地方(简单的说,同八字的人的命运,既有共性,也有差异性,共性就是算得准的地方,就是命理,差异性就是算不准的地方,就不是命理。这就像给一群人测量身高,最后能够求出他们身高的平均值,这个就是规律,就是共性,但每一个人的具体身高,却是没有规律和共性可循的)。但从古到今,又有一种迷信的观念,认为八字是很神圣的,算什么都应该准,算每一个具体的人都应该百分之百的准,算不准就是自己没水平。由于这种思维的误导,人们就不断地给原来的命理打补丁、添油醋,就出现了“一个人的八字就有一个规律,同样的八字却有不同的规律”的怪现象,有些明明是测不准的地方,不是有规律的东西,而是随机的东西,也硬把它说成是规律和命理了。比如,有些人看见几个命局五行平衡、身元中和的八字,是好命运的八字,于是就认为它是规律和命理,于是就发明了身元扶抑论命法,殊不知,真正影响命运好坏的却是背后的子平格局的高低成败,所谓五行平衡、身元中和根本就不是什么规律,只是巧合而已,却误把它当成规律了——否则,为什么有很多命局,用身元扶抑论命法根本无法解释,用子平格局法却都能解释得通呢?又如五行流通的问题,有些人看见一些五行流通的八字命运不错,就认为命局只要五行流通,就是富贵之命,殊不知,真正影响命运好坏的还是背后的子平格局的喜忌成败,流通如果助益了格局,自然命运就好,但流通如果破坏了格局,反而是坏命一条——这就是流通论者所困惑的,为什么有些流通很好的命,却是破败之命的原因。现代命学的种种谬误,都由此而生。
我们再回过头来看看命理的准确度到底如何吧,就以一个八字对应着1000个人的命运为比例,我觉得在富贵贫贱、吉凶祸福的大致变化趋势上,在人生发展曲线的变化方向上,包括一些吉凶明显的大运和流年,这1000人应该是相同的。比如,哪一段岁运是这个人的人生低谷时期,这一段岁运也会是另一个人的低谷时期;哪一段岁运是这个人婚姻不稳定多变故的时期,这一段岁运也应是另一个人婚姻不稳定多变故的时期;哪一段岁运是这个人的富贵腾达之时,这一段岁运也会是另一个人的扬眉吐气之时……这些都是相同的地方,也是可以概括成命运规律的地方,那么这1000个人的命运,在这些方面、这些程度是具有可测性的,是可以上升为命理的。但是,在一些细枝末节上,在一些具体的事象和数据上,就有差异性了。比如,同样是发财,你今年能发100万的钱财,但他只能发50万;同样是做官,你官至厅局级,但他只能至县处级;同样是婚姻不顺,你是离婚,他却有可能破而不离;同样是妻子不顺,你是丧妻,他则是妻子生病;同样是财星破印,你是名声受损,他可能是学业受损;同样是比劫夺财,你是炒股亏钱,他是好赌输钱……另外在事业、行业上,古代只有士、农、工、商四种,所以有许多人会干同一种事业或行业,但现在的行业则是千姿百态,想说准确谁干哪一种行业,也没那么容易了(最多也就是套用古代士、农、工、商的概念,或用五行对行业进行简单分类),同性别同时辰的双胞胎也不可能干一模一样的行业呀。所以命理上有句话说‘吉凶好断,事象难明’,即使相同八字的人也是如此。也可以说,越大越粗的事情,相同点越多,越细越小的事情,不同点就多起来了,所以测八字,看粗的东西容易准确,但细到一定的程度,就算不准了;讲概念性的东西容易准确(如是贵还是贱,是富还是贫,是吉还是凶等),但讲到具体的事象和数据(如具体发生了什么事情,什么样的吉事,什么样的凶事,发了多少财,亏了多少钱等),就会有偏差了。我在预测实践当中,发现相同八字的人,有的会在同一年死,但有许多就不会,有些女的会在同一年离婚,但有些女的是丧夫,有些则是破而不离。因为这里面影响命运差异的因素实在是太多了,像上面说的先天风水、后天环境的差异都是(虽然没有很直接的证据和过硬的逻辑,但肯定对命运有影响),还有虽然同年同月同日同时辰出生,但不同时刻、分秒出生的也是(虽然还没有可靠的理论和实践经验,但肯定也对命运有影响,古人即把一个时辰又分为时辰头、时辰中、时辰尾来测算不同的命运)。在后天环境中,比如地域的差别、风俗的差别,有些地方习惯早婚,男女二十五岁以前基本上都要成婚;有些地方流行晚婚,男女不到二十五、六岁一般都不结婚;有些地方风气保守,那么即使是个离婚的命,也可能破而不离,而有些地方比较开放,男女动不动就离婚。又比如家族背景的差别,有些人一生下来就在富贵之家,有些人则是在贫贱之家,日后发展的历程当然会有所区别。还有其他很多很多因素。总之,周易命理是有很大,在一定程度上也很准确的预测功能的,对预测者的人生规划和精神修养也是有指导意义的,但看待这门学问,态度要客观,不能将它神化和僵化。那些所谓‘无事不能测,无细不能测’的话,都是一些胡话、鬼话,不可轻信。”
他说:“我把你的意思总结一下吧,为什么八字相同的人,实际的命运表现却有许多不相同的地方?因为八字的格局、富贵的层次,只是一个框框,一个概念(如富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭等等),而在这个框框里,还是有一定的后天发挥和修改的余地的(就像一个犯人即使被关在几平方米的牢房里,但在这几平方米的范围内,他还是可以自由走动的),而每个人后天发挥和修改的能量及方向是不可能完全相同的。比如同样的八字,同样的富命,一个人一辈子能挣一亿,而另一个人一辈子只能挣一千万,这就是后天发挥和修改的能量差异性表现,也就是先天命理相同、后天修为不同的道理——那么我们算命,算得准的地方是两个人都是富命(即先天的命理信息相同,也就是概念性的信息相同),算不准的地方是两个人的实际财产收入不同(即后天的能量发挥不同,也就是具体性的、数据性的信息不同)。其他各类命运信息如学历、官位、婚姻、行业等等,都可以此类推。是否这个意思?”
我说:“没错,就是这个道理。所以啊,命理这东西,可以了解,但不可迷信,因为命理并不是一成不变的,先天虽有定数,但后天在一定程度上还是有改观的可能的。比如,命理说你是穷命,那你一年挣2万也是穷,挣3万也是穷,但这个2万3万的数字,就可以用后天努力来改变,无法用命理论定。富命也是一样,你一年挣20万是富命,挣30万也是富命,但命理只能说出“贫”、“富”两个概念,却无法咬定多少数字。那么,贫、富的大方向虽不能改,但这个2万还是3万,20万还是30万,其实还是可以通过后天努力来改变的。”
他说:“我还要问你一个命理预测中的实际问题。为什么我们解读八字命局和大运的信息时,一般感觉准确率比较高,但解读流年的信息时,准确率就差一些,解读流月和流日的信息时,准确率就更差了,有时还不着边际。这里面有什么原因?”
我说:“这个道理不难懂啊,其实上面已经说了。命局就像是植物的根和种子,大运是植物的主干,流年是植物的枝条,流月、流日以及具体的事象和数据就是植物的叶子和更细的枝条了。那么我们就以大豆为例,我们看大豆的种子,一颗颗都是圆滚滚的,大小、形状几乎都没什么差别(就是八字相同的人,命局的信息基本相同);等它们生根发芽后,长出来的主干条,开始有点差异了(就是八字相同的人,大运的信息却开始出现了差异性),但相同点还是比较多;但再看它们的枝条,差异就更大了,不是形状不同,就是生长的方向和数量不同(就是八字相同的人,流年的信息出现了更多的差异性);最后看它们的叶子和更细的枝条,可以肯定,你根本找不到叶子和细枝条在形状、生长方向和数量上完全相同的两株大豆(就是八字相同的人,流月、流日以及具体的事象和数据出现了更大的差异性)!这也就是上面说的,概念性的、先天性的东西容易相同,相同的地方就可以概括成统一的命理,读出统一的象,具体性的、后天性的信息则多差异,差异的地方就不容易概括成统一的命理,也很难读出统一的象。两个八字完全相同的人,为什么有些地方表现一样,有些地方表现不一样,你仔细去看看,其实就是这个规律。
又如,八字相同的两个人从大致相同的地方出发,都要到北京去,那么他们前进的方向是一致的(也就是命局和大运的信息大致相同,比如都是富命或富运)。但俗话说条条大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行进的过程和方式就不同了,而到达北京的时间也许会有先后的差异(就是流年的信息和具体的事象出现差异,比如同样是富命或富运,但发财的流年时间、方式和程度可能不一样)。那么再细下去,中间从一个地点到另一个地点的时间,就会有更多的差异,而且在路上所经历的事情也会有更多的不同(就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异,很难有绝对统一的规律)。这个例子更容易懂了吧?
所以在命理预测的实际操作中,我们经常会碰到这样的问题。比如八字相同、性别相同的两个人,都是一样的婚姻不顺,也都会离婚,而且在同一步大运里离婚,但两人却不一定在同一年离婚,即使在同一年离婚,也不一定在同一月、同一日离婚,因为事情越细、时间越细,差异性就越大。所以现在社会上有些‘大师’自称能把事情断到哪一年、哪一月、哪一日,绝对是瞎话、骗人的话,也许有时他运气好,碰准了一两个,但他能不能保证百发百中?算准了张三,他敢不敢保证,同样能算准八字相同的李四的事情?呵呵,这样的谎言,其实一戳就破的。
当然反过来说,八字相同、性别相同的两个人,有时候在同一年、同一月,甚至同一日离婚,这样的事情也是会发生的。但是,既然有时能发生,有时不能发生,它就不能作为可靠的规律,它其实还是随机的,是不可捉摸的(除非它的准确统计率在百分之八十以上,而且需要很多的命例来证明)。”
他说:“好了,我想可以作最后的总结了。在同一个八字所对应的1000个人当中,你觉得能测准多少人?同一个人所经历的所有事情当中,又能测准多少事,准到什么程度,可用数据说明吗?”
“难说。但有一点是可以肯定的,就是同一个八字肯定能测准1000个人当中的很大一部分人的命。而对于同一个人来说,又是有些事情测得准,有些事情测不准,测不准的地方就在于喜忌吉凶的具体程度测不准,事情表现的具体形式测不准,事情具体的起因、结果和细节测不准。世界上没有绝对的事情。”
他说:“是啊,你今天所说的这些东西,其实我们行内人都心知肚明,但顾客就不一样了,有很多人只认死理,算得准,就惊你为神仙,算不准,便骂你是骗子。而现在从事预测的人,也一味迎合这些大众心理,装神弄鬼,吹牛撒谎,把周易命理都搞得面目全非了,哎!”
我说:“那有什么办法?客人一不懂易,二花了钱,他花了钱,自然就要认为物有所值,你算不准,他就认为花了冤枉钱,买了劣质商品,这种心理也很正常啊。所以顾客并不能怪,可叹的是我们周易命理界的有些人士,不对顾客的人生观作正确的引导,不对易理命理作正确的解释,却一味迎合顾客,算准了得意洋洋,算不准则设法圆谎,百般辩解,甚至威胁恐吓顾客的都有,哎,我也很纳闷,他们到底懂不懂周易,懂周易的人难道还不怕天谴?”
他不好意思地说:“说句实话,你也知道的,我是想靠算命这门技术来吃饭,嘻嘻。可是,如果算不准人的命,这饭怎么吃呢?可我又纳闷,为什么有些瞎子,有些文化很低的算命先生,想想他们也没有钻研多少学问,怎么他们都有饭吃,为什么我读了这么多的书,拜了这么多的师,却还是半拉子?”
这个问题,还真不好回答,想了一下,我说:
“其实我也跟你一样,也是个半拉子,帮人算命,有时准,有时不准,算不准只好怪自己笨,不是学算命的料。可我还是认为,算不准就是算命本身的一个规律,就像我上面所说的。至于你说的那些瞎子、没文化的算命先生都有饭吃,咳,说白了,他们就有那种好命,或那种缘分吧(你也不能排除,他们虽然没文化,但有一部分人也已经通灵了)!这就是命啊,算命先生自己就有命,有才学跟有财运也不是一回事,不见得你才高八斗就有饭吃。所以周易、命理这些东西呀,不能把它太功利化了,有那种命就去干,没那种命,把它当作一种娱乐、一种学问也行啊。易理、命理的思维毕竟是非常辩证的,也非常缜密,能锻炼人的思维,学进去了,也有一种乐趣。就像我们学数学一样,我们以前学得那样苦,那样深,可是在社会上,除了专业人员,有几个人用得上那高深的数学思维和技术?但数学能锻炼我们的思维能力,这是不能否定的,命理应该也有这种功用吧。而且有许多学过命理的人,把人生的祸福荣辱也看开了,这未尝不是一件好事呀。”
他说:“依你这么说,算命这口饭有没有得吃,还是要靠自己的命的。那是不是命好的人,就算不学什么算命的知识,也同样能挣到钱?”
“那你就去试试看吧。就算有那样的好命,也是万里挑一的,绝大部分的人,都是要靠苦学苦炼才能成功。上面我不是说了通灵吗?怎么通?我们平常所说的‘熟能生巧’,虽然不是通灵的真正含义,但我想应该是通灵的唯一途径,尤其对于我们这些没有天眷的平常人来说。你不是好命,又资质平常,如果不靠苦炼,天上能掉馅饼?”
他也觉得没什么好谈了,就说了一声“告辞”走了。看他出门去那一副蔫蔫的样子,我猛得抽了一下自己的嘴巴:“瞧我这多嘴的!这不是害了人家吗?”
注:
八字组合大约有51.84万种,这是理论上的最大统计值,计算公式为60年×12月×60日×12时辰。而实际上,一个甲子60年之内,最多只有约25.92万种八字,即60年×12月×30日×12时辰,亦即60年之内,每一个时辰有一个不同的八字。但日柱的60甲子是循环不断的,上一个甲子年与下一个甲子年同月同日的日柱,是不会相同的,这样过了一个甲子年,再过一个甲子年,再过一个甲子年……最终就有可能达到51.84万种八字。
生辰八字的格局具体有哪些一、一气专旺格,(共五种)
1.曲直格(木)
成此格者,以木为重,日干必须是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。如下造。
例1:……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、p金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,为木气通于日主,木神纯粹,成森林之状,最忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。
入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最忌接触一些与金有关系的事物。
2.炎上格(火)
成此格者,以火为重,日干必须是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造:
例2:……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。成炎上格者,即为文明之象,多能文章显达,清高脱俗,命中以火为用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。
3.稼穑格(土)
成此格者,以土为重,日干必须是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。如下造:
例3:……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。
入稼穑格者,以土为用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至尊至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。
4.从革格(金)
成此格者,以金为重,日干必须是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑西方金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造:
例4:……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主为辛金,生于申月,地支金申酉戌西方金局,柱中无火克之,故从革格成也。
从革者,改革事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,逢财无妨。
5.润下格(水)
成此格者,以水为重,日干必须是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。如下造:
例5:……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水,生于亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。
成润下格者,聪明智高,能言善辩,一生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。
二、弃命格
弃命者,放弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来分析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按阴阳转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格则是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者,日干必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶,四柱八字中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命而从于它方五行,如同敌人攻我,对方众势力强,我方靠天生机,故只有认输从之,此即弃命格来源也。
从财格:
日干必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,比劫禄刃生扶,用神即是财星,忌行比劫,印缓之运,如下造:
例1:………………......>>
如何看八字格局断八字格局是八字入门最基本的知识。很多朋友问八字有多少格局?八字格局高低?如何分析生辰八字格局?等一系列问题,下面做一简单说明。一、八字有多少格局?八字一共有四种格局:身弱、身旺、从弱、从旺。二、如何看八字格局?八字有很多种组合,为了方便讲解以下内容,我们用字母来代替,表示一个通用八字 A B C D E F G H(WY空)假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干,日干是什么意思:这个八字中的C代表日干,即C代表张三本人。如何看八字格局:以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思:八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比,得出C最终是旺还是弱。在分析旺弱之前,首先要明白:月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。三、八字格局分析具体步骤:A.分析C在月令F的旺弱;查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B.分析月干B对C的旺弱;C.分析时干D对C的旺弱;D.分析日支G对C的旺弱;E.再将以上四者力量对比,实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱,从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置: A B C D
E F G H(WY空)所以要记住:八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用,然后将这四个力量综合对比。四、八字格局高低?无论是古代还是当今,格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好,我们就说命好、格局高。否则格局低。
生辰八字的格局怎么定从八字中确定用神,在以往的命书都将耗泄制日干的财官伤为一党,把生扶日干的印比为一党,准确的说这种论点不确切,为什么?因为在以上的“用神、忌神”章中我们已经讲过,以评定日元旺衰的方法确定用神、忌神是错误的。但不管日干是旺是弱,从传统命理到现在的各种命书都对八字进行分类。传统命书对八字分类称取格,通常以月令透干定格。月令为日干之财,透干为财格,月令为日干之官,透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明,这种分类方法是错误的,不科学的。因为就八字预测而言,月令的透干未必是用神,这种旧的分类方法,往往给学习者造成错误的引导。准确地说应以八字的用神为依据进行分类。在旧籍之中,总结了许多奇异格局,不以五行阴阳病药、生克制化为正理,实属谬论。现在有大肆批判者,也有利用者。如果有条件的去使用,会加大信息的提取量,但如果不理解它的使用条件,那么最好别用。就以喜忌五行生克制化为主,切勿乱套。今天我以魁罡格为例作一个举证。现在对这些格局已没有使用的必要性,只是提出来让大家在学习中认识。魁罡格有四个“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”,如生日临四日,运行身旺,发福非浅,一见财官,祸患立至。诗诀云:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌、庚辰怕官显,戊戌、壬辰畏财连。以上是《渊海子平》对“魁罡格”的规定。我认为此四组干支有它本身的使用条件,不可一概而论。如壬辰日生人,生于子月,壬水弱为扶抑格以印比为用,此时壬水以坐库论,如再行身旺之运,怎不发福?壬水弱,在行财运必祸连绵。如壬辰日,格成从弱格,以辰土为用,必喜财来滋杀,怎么会怕见财呢?庚辰日,辰土为庚之印星,庚金弱的坐下印星生扶必应贵,在运行身旺之地,发福非浅,不忌官杀,因官印相生,反忌财运,使印星受制。怎么怕官显呢?庚戌、戊戌同样有它们的使用条件,不再一一解释。比比日比坤例:庚庚庚庚戌辰辰辰此造是河北保定人,在吉林省做毛巾生意,是典型的魁罡格。此造地支四土,天干四金,为从强格。天干比劫一气,此命为富,地支印星有力,但干不透,又地支辰戌相冲,学历低。早年行己卯、戊寅运。印星透干,生活富裕,99年进入丁丑运,虽然辛苦,财运很好。99年己卯年,卯木克丑土,合克戌土,母亲有病,庚辰流年,辰土用神到位,财运很好,但又引发原局辰戌相冲,印星相冲,自己疏忽被骗,2001年财运很好。如果以魁罡格论一见财官,祸患立至是不准确的,应该说魁罡格也有它的使用条件,不可见之不分旺衰喜忌就论。万事万物都有它的范围规则,本体系的分类是以用神为基点分类,共有二种格局划分:扶抑格、从格,不采用旧式的月令透干定格。(一)扶抑格日元在旺、弱之间,或许是旺或许是弱,但又不从,这时的日干要么生扶要么抑制,本着旺则抑制,弱者生扶的原则。在扶抑格中有时即使日元弱无根,但是使日元弱的五行有制,命局中的两种五行已经具备平衡,也不会是从格,我们称自为扶抑平衡取用。总之使命局趋于中和的八字都为扶抑格。在扶抑格中,一般采用印比生扶一党,财官伤耗泄制日干为一党,但这只是表面的使用条件,其实身弱也可以财官伤为用,这就要视命局组合而定。例如:一个八字官杀旺,而有食神伤官制杀,此时日元虽然无根,但是并不能去从弱。因为此时官杀与食伤两股力量已经形成对垒形式,日元不能论从。(二)从格从格的划分也是二种,分从强格和从弱格。从强格是印比旺,而财官伤无气或受制不能为用,此时以从强格论命,在从强格中又有从印格、从比格之分,因为它们的取用行运是截然不同的。在确定从格时,必须牢记当时间、空间形成两种对立五行时不会是从格。从弱格是指八字中官财伤......>>
人的生辰八字已成格局会怎样?什么
四柱的
什么是有格局的八字,怎么看 5分参考子平真诠或六格大义??
生辰八字能发大财的八字是什么样的格局要能发大财的,一般来说五行中的十神均衡,
食伤和财要够,才能运用
而且要能大运有助,如果大运冲克,八字基本P好也助力不大。
怎样的八字格局称之为好命浏览原图文/紫易你的八字格局是否属于好命,有很多组合,比如“伤官佩印”、“食神制杀”等等。只是一般情况下,单就八字原局看,常见的具备以下三种情况就可以判断为好命。一是五行紧贴循环相生,流通有情,这种八字格局很高,命很好。比如年支生年干,年干生月干,月干生月支,月支生日支,日支生日干,日干生时干,时干生时支,源头起于年支,终于时支,这个组合的源头最长,一路相生,五行流通有情,八字一定会是上上格局,出生好,一生顺利,得到贵人帮助的机遇最多。但事实上,很少有源头这么长的。有的源头起于年柱,有的起于月柱,有的起于日、时柱,只要从源头起形成不断相生,连接的源头越长,命就越好。其实,这种循环相生,流通有情的八字组合,古书《滴天髓》就专门论述过。笔者以前评断过很多明星八字,就是这类源头长的流通八字。二是日支为喜用神,该喜用神不被刑冲,旺于月令或得生,命好。日支为离日干最近的字,这个字是否为命局所喜,非常关键。如果这个字是忌神,犹如一生有小人跟随,命格自然降低;如果这个字为喜用神,则贵人一生与你如影随形,命运肯定不错。这个字如果健旺,在月令上得到帮扶,或得到时支生扶,命就更好。如果月支和时支冲、刑、克伐日支这个喜用神,则相当于一个离你最近的贵人,自顾不暇,无能力帮助你了,自然命格大大降低。三是财官星临月令旺,又为喜用神者,好命。八种眉相定你的性格和人生结婚头年家居风水注意事项孩子的叛逆不孝与风水有关
如何从八字直接看出命理格局这里有详细的紫微命盘分析:
包含[命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:四化星分析
1.说明四化分析的特点:
●四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势
好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。
●四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化
忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。2.四化星列表:
天梁星化禄在田宅宫
紫微星化权在事业宫
左辅星化科在迁移宫
武曲星化忌在命宫3.四化星解释:你的田宅宫出现化禄星
A.说明:
●化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。B.分析:
化禄星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a.容易继承财产或是祖业。
b.比较看重不动产的投资。
c.重视家居生活品质。
d.喜欢自己拥有很多房地产。
e.子女也容易继承你的财产。
f.财库饱满。
g.加强田宅宫主星的力量与优点。
h.因为你的田宅宫出现化禄星,所以也会带来你在疾厄宫、兄弟宫、
子女宫的顺利。你的事业宫出现化权星
A.说明:
●化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。B.分析:
化权星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a.增加你对事业的重视程度。
b.让你在学业方面会比较顺利与稳定。
c.对于事业有正面的帮助。
d.增加你在工作岗位上的权威。
e.增加事业宫主星的力量与能量。你的迁移宫出现化科星
A.说明:
●化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。B.分析:
化科星出现在在迁移宫,会有下列一点至数点的现象
a.你很重视衣着、言行举止等外在的表现。
b.希望自己可以获得赞美。
c.在外可以获得好的名声。
d.人际关系处理得不错。
e.你会比较喜欢追求好的环境。
f.想要追求的目标,性质是属于比较光明的一面。
g.加强迁移宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。你的命宫出现化忌星
A.说明:
●化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面,是麻烦最多的一
个化星,直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
●紫微斗数一共有12宫,每一个宫位都有它的内涵;这12宫里面,就以命
宫最为重要,因为命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、
「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。B.分析:
化忌星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a.心灵不稳定,容易想东想西。
b.容易犹豫不决,遇到事情往往不能下决断。
c.做事比较不顺利,波折较多。
d.对自己信心不足、有时会怀疑自己的能力。
e.因为你的命宫出现化忌星,所以也会间接影响到你在事业宫、迁移宫、
财帛宫的不顺利。C.建议:
如果你有优柔寡断,犹豫不决的毛病,要努力把这个缺点改正过来,
因为这样的态度会使得自己错失许多良机,事后只能后悔,却不见得能够
将机会追回。必须常常训练自己以主动积极的......>>
什么八字会大富大贵,什么样的八字格局会富贵要知道什么样的八字会大富大贵,先搞清楚什么人才能称上大富大贵,帝皇排老大的大富大贵,官他最大,天下的财富莫非王土所出产的,都是他的,所以天子富有四海,他最大富。于是就有这样的命格是大富大贵:辛卯年丁酉月庚午日丙子时。传说是乾隆皇爷大富大贵的八字。那这八字真是乾隆爷的?算命先生从那得来的?乾隆爷亲自找过他算命所以他知道?还是他一算命的能跑到紫禁城翻清宫档案?这都存疑的。再举个大富大贵的八字格局:戊辰年壬戌月丁丑日丁未时。传说这是明太祖朱元璋八字。怎么得来的也存疑的,那朱重八兄弟姐妹这么多,恐怕他老娘都未必记得住哪个孩子啥时生的!所以呀,那古籍记载的大富大贵八字呀,有时连算命先生自己都不信的。不信咋办呢?都一直这么传的,咋也得过后神仙马后炮给他吹吧,不会吹那别人就翻白眼:会算命吗?于是就说乾隆爷八字卯西午子,是东西南北,所以八方宾服,那些番属都抢着拿天鹅毛来朝拜。而明太祖八字墓库越冲越旺,帝王陵墓当然是最大的,只有大富大贵才修得起的。那有人问了秦始皇陵墓最大了,那他八字也四墓逢冲越冲越大?算命的只好说莫须有吧,秦始皇距离我们太遥远了,没法子搞到他生辰八字呀。
八字***有多少种格局格局也就十种。按照十神占据的主次来区订。比如七杀格,正印格,正官格,从儿格等。总之都是按照十神:比劫,劫财,食神,伤官,正财,偏财,正官,七杀,正印,枭神。来区分的。
其实这只是一种分类方式。还有一种是按照强弱来区分的。比如中庸格局和从格。所谓中庸格局,就是扶抑双方的力量相差不大,基本上比较中和。所谓从格,就是扶抑日干的双方力量相差悬殊,导致一边倒,从而选取力量最大的一方作为喜神的。
七杀格局就是以七杀为喜神的格局,这样的人原则性强,刻板,不擅长礼貌谦恭,但是擅长科学技术的研究,做人看重信誉。不喜欢用心计等。具体的还得看八字以后才能够确定的。
五行个数(计入藏干): 2相水 2死木 2囚火 7休土 3旺金
日主综合得分:68。日元平和,喜用火,土(印枭、比劫)。忌仇水,金(财星、食伤)。
己土生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
八字重量:
【4两7钱】年1.2两、月0.9两、日1.0两、时1.6两。
袁天罡断:此命为人作事公平,待人慈祥,憨厚本份,走失可失惧,出门一见喜,早限少力,驳驳杂杂,只到三十六岁以上如金菊遇秋花,枯木逢春,末运交来方称怀,夫君配至五十九有一限,二子送终,卒于十月之中。
命宫寓意:
★辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。
★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。
★月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。
★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
★比劫重叠,不宜为宦或从事工商事业,以从事医生,会计,教师等自由职业为宜。
★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
★金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
★时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★夫身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。
◆日主以外天干比肩,又劫财者,感情丰富,为事夺利,风波迭起。女命遇之有三角色情纠纷。
◆正官不现,比劫强,夫妻少恩爱多纠葛。
◆正官不现,无财星有伤官,早克夫。
★伤官不见官,为贞洁之妇。
◆柱无官星,不作偏房便继室。
◆官绝休囚,孤孀寒宿。
◆女逢伤官不远嫁,定克夫。
◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。
◆食官皆不见,闺房空守。
◆财太衰,难以助夫。
◆月叠伤官,非奴婢则重婚再嫁。
◆生日在官星死绝墓地,克夫。
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫,应无子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
◆四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个,家破人亡,夫妻离散。
◆柱逢羊刃,克父。
◆伤官者,女多儿少。
◆伤官损子息,无晚福。
◆财官死绝,招过继之儿。
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。
◆支有申、巳二字,四肢受过伤或手脚有病,如关节炎、肩周炎之类。
【27岁流年:2014年甲午小运:壬寅】流年正官主事,运行临官之地。天干甲木闲神,地支午火用神。
★流年运势:80分,实际运势:85分。
★甲己流年与日中正之合,甲己流年与时中正之合。流年与日柱天合地合。
★有利考试、竞选,有得功名之象,容易得到文凭、职称。
★流年神煞:流年行禄地,有进益之喜。
【28岁流年:2015年乙未小运:辛丑】流年七杀主事,运行冠带之地。天干乙木闲神,地支未土喜神。
★流年运势:66分,实际运势:78分。
★乙庚流年与月仁义之合。
★适于竞选领导职务、投标等,可能有升迁之喜,但不要急功近利。
★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。
第三步大运:丁巳管 2016年至 2025年
※大运偏印主事,运行帝旺之地。前五年运势:97分,后五年运势:97分。
★运势走到了极点,此时切不可轻举妄动,否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势,避免卷入争执中,所谓“退一步海阔天空,忍三分风平浪静。”
★天干丁火用神,地支巳火用神。巳申大运与月六合。大运行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。
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