其实找个算命先生的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解上帝如何看待，因此呢，今天小编就来为大家分享找个算命先生的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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画三毛就是画他自己

“三毛之父”送他的“乐园”徽章

“张伯伯是1992年9月27日离开我们的，距今已经整整19年了，却恍如梦境。他是世界漫画巨匠！我佩戴的这个徽章，就是拍三毛时张伯伯送给我的，很简陋，铜皮做的——乐园里，三毛手持喇叭在呼喊。张伯伯说，他希望中国的儿童和天下的儿童都能够有饭吃，有书读，有衣穿……这也是他所追求的。这个徽章，我一直戴着……”

“张伯伯好几次和我谈起过他作画时的感受。每一笔每一画都饱含了他对孩子的深情……”1947年的一个晚上，画家张乐平冒着大雪走在上海的一条弄堂里，远远地看到三张通红的小小面孔，走近一看，是三个十岁左右的流浪儿，正披着破麻袋、赤着脚，紧紧地围着一个烤山芋的炉子取暖，有两个孩子在雪地上不停地跺脚，有一个趴在雪地上，鼓着冻红的腮帮去吹即将熄灭的火。寒风呼啸，大雪纷飞。贫穷的艺术家呆呆地看着这三个他无力帮助的孩子，叹了一口气，去兄弟家借宿了。第二天早上，他又路过那条弄堂，却看到有两个孩子已冻死在那个炉子前，小手还伸在熄火的炉膛里……张乐平痛哭流涕，这一幕深深地刺激了他的神经。张乐平悲愤，他要呐喊，他要画三毛流浪记……其实，张乐平最初设计的形象就是一个光头男孩，秃脑袋虽然有趣，但在造型上显得单调。后来，他对此仔细推敲琢磨，一天突发灵感，在光头上加了三笔，人物形象立刻鲜活起来，于是“三毛”诞生了。《三毛流浪记》这本长篇漫画书至今一版再版，而且还在继续出版中。中国的“小三毛”永恒了。

一年后的1948年，上海昆仑影业公司要《三毛流浪记》搬上了荧幕。当时著名的剧作家阳翰笙先生创作电影剧本，但是他没有写完剧本，因为斗争形势需要，身为地下党员的他撤离了上海，剧本由陈白尘先生续写。陈白尘中途也因暴露身份离开上海，剧本最后由李天济先生定稿。王老说：“片中的喜剧情节，均出自李天济先生的笔下，陈白尘和李天济当时觉得自己比阳翰笙先生年轻，辈分小，因谦虚没有在片头署名，可见当时那些老艺术家们对名与利看得多么淡泊，至今让我感动……张伯伯的一生几乎情寄三毛，他是在用自己的生命在创作，表达了他对受苦孩子的深切同情，也融入了自己的身世和遭遇。他曾说过：画三毛就是画我自己！由于他每天作画不止，再加上当时生活的艰难，他患上了肺病。但是他却一面咯血一面挣扎着画三毛……”

马路上捡来的“三毛”“小三毛”幼年时有过三毛的经历

王龙基是怎样与三毛结缘的呢？幼年时王龙基酷爱看漫画《三毛流浪记》，其实他也有过近似三毛的悲惨经历。他出生在四川，从小就随父亲王云阶（著名作曲家，也是电影《三毛流浪记》的作曲）过着四处漂泊的生活。尽管王云阶三十几岁就是位教授，但由于对旧社会的不满，生活相当拮据。王龙基的一个小弟弟就因为得病没有钱医治而夭折。“我生下来时，脑袋很大，身体却很瘦，当时有算命先生说我活不过三岁……”印象最深的是他5岁时生了一场大病，“有次我不知道为什么总是呕吐不止，胆汁都吐了出来，打针打得我两个屁股上全是针孔。有一天，妈妈背着我去看医生，路过一家包子铺，我说什么也不肯走了，对妈妈说：‘娘，我没病．我只要吃两个包子就好了。’妈妈真的给我买了两个包子，包子吃完了，病也好了。”

1947年初，7岁的王龙基跟随父亲到上海。父亲那时候在昆仑公司为电影作曲。因为父亲工作的关系，王龙基常在片场玩耍。后来昆仑公司寻找“生活中的三毛”，他们要将三毛搬上银幕。导演之一的严恭负责寻找三毛的扮演者，但是找了好久也没有合适的。“一天，我和两个大孩子在玩弹子球，我赢了他们，可两个大孩子欺负我小，输了不认账，还先动了手，于是我迎上还击，打败了两个大孩子，抢回了属于我的弹子。当时严恭导演就在我旁边，他突然上来拉着我的手说：‘孩子，你就是我要找的三毛！’”那年，王龙基才8岁。

王龙基到昆仑公司化装试镜，昆仑公司的全体导演如沈浮、史东山等看过后一致通过，张乐平说：“三毛，就是他！”王龙基就成了三毛。他说：“我其实在演三毛的时候已经算‘老演员’了，曾经在史东山伯伯导演的《新闺怨》中和白杨配过戏，又在曹禺伯伯编导的《艳阳天》以及昆仑公司出品的《关不住的春光》、《希望在人间》等影片中扮演过角色。三毛穷困潦倒的生活，我是一点也不陌生。在拍摄现场，张伯伯像个普通观众一样，时不时来点拨我，他生性随和谦恭……”

“三毛”受到过恐吓明星演员甘心为一个孩子跑龙套

影片在紧张筹拍之时，制片人韦布收到一封恐吓信：“三毛再搞下去，当心脑袋！”结果事与愿违，更坚定了剧组人员拍摄该片的决心。1949年4月1日上午，摄制组在上海外滩拍了第一个外景镜头。王龙基说：“这个电影是惟一一部有着‘双结局’的特殊影片。上海解放的那场戏是1949年5月又补上去的。电影原来的结尾是：下雪了，三毛和他的难兄难弟们继续流浪……”

在中国电影一百年的历史中，《三毛流浪记》创造了一个“空前”，那是“众星捧月”——众多明星演员为一个孩子跑龙套，这成了这部电影的一个重要特色。在影片中，有一场“豪门大家宴”的戏，布置富丽，场面豪华，其实那并不是实景，而是中电二厂摄影棚里搭的布景。这场豪门盛宴威力不凡。当时上海滩影视界有头有脸的人物集体光临。而且全部是以跑龙套的身份来的，分文不取。大家对三毛的热爱和支持可见一斑。

来参加演出的明星不乏夫妻档，母女档和父子档。夫妻档的来了7对，有赵丹和黄宗英、沈浮和高依云、应云卫和程梦莲、刁光覃和朱琳……；母女档的是上官云珠和她的女儿；父子档的就是王龙基和他的爸爸王云阶，“他不仅给电影作了曲，还在片中饰演了一位钢琴师。”其他的还有孙道临、吴茵、林默予、关宏达、中叔皇等，加起来一共50多位明星齐来助阵。王老感慨地说：“他们都是当时红透上海滩的电影明星，他们都是冲着救救上海滩的流浪儿来的，虽然只有寥寥可数的几个镜头，他们却都甘心为一个无名的小演员当配角，这在中国电影史上还是第一次。”近60年来，《三毛流浪记》常映不衰，在国际上多次荣获电影大奖，王龙基所塑造的三毛形象成为中国跨时代的经典形象之一，也成为中国电影博物馆中的19个蜡像之一。

最后一张三毛在他的最后日子里我给他剃过胡子

张乐平生前发表的最后一幅三毛作品，是1992年作为《少年文史报》等单位主办的“三毛杯”全国中小学生文史知识竞赛的赛标。1月15日，竞赛主办单位负责人来到张乐平的病榻前，拿出张乐平1982年赠送给该单位的亲笔三毛漫画，说明要把这幅画作为赛标，并请他在画上签名。他听后很开心，颤巍巍地提起笔，用另一只手压扶在提笔的手上，在画上签了他的名字和日期。

那几天，张乐平特别激动，兴奋，他准备参加由上海市人民政府定于1992年1月28日举行的《三毛从军记》原稿捐赠仪式。1992年1月24日，张乐平突发“吸入性肺炎”而昏迷。医院发出了“病危通知书”。之后他就一直处于昏迷状态。1992年9月27日，平民作家，一代宗师张乐平先生与世长辞……张乐平的去世，令成千上万的读者悲痛不已。来自四面八方的近千名读者带着不尽的哀思，赶到上海龙华殡仪馆，在乐平先生生前最喜欢听的《一路平安》乐曲声中，为“三毛之父”送行……

“在他最后的那些日子里，我给张伯伯剃过胡子，至今印象深刻。他为人非常耿直，他的胡子也非常坚硬。给他刮胡子，我换了好几把胡须刀……”王龙基谈起这些几乎哽咽。

王龙基告诉记者，张乐平夫妇共养育了7个子女，3个女儿，4个儿子。但他们先后又收养过许多的孩子，帮助他们度过了人生中最困难的岁月。张乐平的长子读小学时，有位同学举目无亲无家可归，张乐平夫妇就收留了他；电影演员上官云珠在“文革”中含恨离世后，她的一双儿女成了张乐平一家的亲人，张乐平夫妇待他们如同己出……“我一直把张伯伯当我的父亲一样看待和尊重。他的大女儿比我小一岁，他们一直叫我三毛哥哥。张伯伯也一直把我当他的长子看待……”王龙基说这些细节他都写在他的一篇《我和张乐平伯伯》的文章里，里面有很多详细的记录。

“三毛”之后的生活为爱情娶“小业主”的女儿

王龙基主演《三毛流浪记》之后，仅仅一个月就红遍了全国，被人称为“天才童星”。在拍摄期间，他多次参与在上海、南京等地为千千万万尚在街头流浪的“三毛”们举行的募捐义卖等活动。解放后，他在影片《为孩子们祝福》担任主角、《两家春》（即《小女婿》）中主演小女婿，还在译制片《巴甫洛夫》、《乡村女教师》中担任配音工作，在话剧《万家灯火》、《母亲》中扮演了角色。王龙基的演艺生涯只有短短几年，后来，王龙基考入了上海电影专科学校电影文学系。毕业后他主动要求到部队文工团锻炼，进入福州军区政治部文工团当工作员，他被评为五好战士、五好文工团员、神枪手等。他还曾写了两个话剧剧本。他原以为会在艺术的舞台上一直干下去，但命运却跟他开了个玩笑。

王龙基在沪西中学读书时，班里有个全优的女生叫王桢琴，为发展她入团，王龙基成了这个女生的朋友。因为王桢琴的功课好，总要被王龙基请到家里为弟弟妹妹补习，王龙基参军以后，两人频频通信。“文革”中，王桢琴突然给他写了一封信，大体意思是，因为自家已被定为小业主，怕影响王龙基的前途，要求断绝来往。王龙基看到信后就立即决定确定恋爱关系，他向上级打报告要求回上海结婚，上级指示“不宜结婚”。王龙基硬是请假回到上海，1969年8月，两家人花30元举行了婚宴。

因为这件事王龙基复员回到上海，他没能回到电影界，而是去了上海一个只有400人的小厂——上海无线电二十厂当工人，努力搞技术革新。经过二、三年的苦干，他与同车间的工人连续搞成了近十余项革新。经过岁月的磨砺，如今的王龙基除了那股直率倔强的性格之外，已经看不出“三毛”的影子。不过也正是他的那股子“劲”，成功地演绎了一个活灵活现的三毛形象，同时也在中国印制电路行业的职业生涯中演绎了一段精彩的篇章，成为中国印制电路行业一名成绩卓著的专家。拿他自己的话来说，“我喜欢这个行业，干这行我感到自豪！”

前几天，当记者再次与他联系电话采访时，得知他作为“中国电子发展基金”项目的评委正在北京开会。他说每次来北京，都要与他小时候一块长大的小伙伴们聚会，他说他曾在北京上过三年小学，如今和很多同学都保持着联系，他说小时候建立起来的感情非常真挚，友谊非常珍贵很难得；他说他的爱好非常广泛，在自己居住的院子里种植了很多的植物和花草，也爱好摄影，旅游等等；他也谈到了自己对孩子的教育等问题。在他家里，他专门为孩子们设计了“工具室”，有各种工具等，空闲时爱和孩子们一起制作“机器人”，他说这样的目的就是让他们懂得劳动最幸福，通过劳动更能体会到成长的快乐……但他谈得最多的还是“三毛”。他说：“三毛几乎影响了我的一生……”

“现在，我一直在忙于自己行业的事情，同时也在为我们中国文化的传播做着自己应做的工作。现在，张伯伯的家人创建了一家‘三毛形象公司’，其宗旨就在于传承中国文化。我担任该公司的副总经理，完全是我心愿，我也不要任何报酬。中国的文化，尤其是民族的文化一定要发扬光大并走上世界。孩子是祖国的希望，民族的未来，要让更多的人们来关注中国儿童的幸福成长。我至今也记得张伯伯说过的那句话，他说：‘大树是由苗苗长大的，对苗苗我们要精心浇灌’……”他还透露说，三毛公司经过两年的磨合，已授权上影联手比利时、法国两国，合拍国际电影《三毛》，王龙基担任《三毛》电影的顾问，这部电影受到广电总局领导和中国儿童电影学会于蓝等艺术家的高度评价和重视。6月25日王龙基和张乐平的儿子张慰军将陪同比利时王子在上海影视基地宣布《三毛》正式开机，他说，该片将以他拍的电影《三毛流浪记》的电影造型，展示张乐平笔下三毛的活泼、聪明、正直、善良而又顽皮的性格。风格上也许会带有类似《丁丁》、《憨豆先生》式的欧洲喜剧风格。他说：“三毛不仅是张乐平的，更是中国儿童的财产，更是中国的国粹……”

出法文版

将于2014年2月7日上架的《三毛流浪记》法文版，由法国FEI出版社出版发行。

我父亲生前曾对我说过,据他所知,认识的几个凡能算命的盲人,起初并非是天生盲,而是一旦有了预测未来的能力,并开始说出将来未发生的事情,慢慢地就会变“盲”.其原因是“泄露了天机”.“变盲”这个结果本身,是这些盲人算命先生本人所没料到的.那么,谈到“命运”,人们比较容易信,古人有“人的命,天注定”之说.用唯物史观解释,因为人对许多事情无法预料,无法控制,故顺水推舟,认为是“天”注定了命运,且将该种说辞视为一种无奈和迷信的自我安慰.然而,把孙中山和李宗仁算命的事实进行理性分析,我们不难看出,至少在他们身上,应验了所作的预测.我在上篇博文里回忆我父亲对我提到的一本<<麻衣相>>,书上写着的“好花还得绿叶扶”的谶(chen)语,竟在华国锋年代应验,实在令我们不得不认为,确有一双巨手在掌控着历史车轮.这就是说,大到整个宇宙天体,小到一个国家一个社会,都在按照一定规迹运行;至于世界上一个个的人,一位领袖,或我们一般人,都是按一定路线向前进的.人类发射人造卫星,使它按照一定轨道运行;人们给电脑输入程序,电脑接上电以后,按事先给定的程序运行.那么,是谁规定和掌管着历史车轮运行的轨迹?是谁让人按特定的的轨迹行进?假如承认上述事实和相关的推测,最终一定是要引出造物主的概念来的.所以,如果我们承认有“命运,”承认有“上帝”,相信上帝创造了天地,创造了人类,又掌管着一切,再回头思考这些事情,便会“豁然开朗”,“柳暗花明”.是故我以为,所谓的算命“准”,实际上是算命的人能够把上帝为人们事先规定好的前行轨迹说出来罢了.仅此而已.算命准的人,之所以具有这等能力,根据我所掌握的材料分析,是“通了灵界”所为,是邪灵所为.我曾读过一篇文章,作者是台湾人.此人最早对这方面事情很感兴趣,喜欢和朋友玩“碟仙”(详见注1).后来应征入伍,在部队里遇到一个“通灵”的人,遂拜此人为师.最后他不但能预测别人未来的事,连自己的事也都能预测.耳边经常可以听到声音.该声音常常告诉他如何预测,如何与前来问卜的人对答.后来因感到被声音控制,且苦于过早知悉未来之事,精神几乎濒于崩溃,直到皈依了基督教才脱离火坑.年龄大一些的人,或是从农村出来的人,或许有听过“鬼附身”的怪事.像这个台湾人的经历,比如玩碟仙,在国内较少见.我这里倒是有个典型的“鬼附身”的例子,帮助大家对“灵界”和邪灵的事有所了解(详见注2).还有,在网上曾看到台湾女作家三毛与其亡夫荷西经由“通灵”手段对话的事情.说的是三毛由于荷西意外事故丧生,情绪上极为悲痛,从此一蹶不振,后来发现可以用“通灵”办法与亡夫的灵魂对话,来倾诉思念之情.不料,有一天三毛突然发现对话有了破绽,才引起警觉,一再追问,方知对方原来是一个知前知后的邪灵,是这个邪灵一直在作怪.自此精神颇受创伤.为了让大家了解这方面的事情,我再给大家介绍另一个人的经历.八十年代初,我的一位非常要好的朋友上大学患了严重的神经衰弱.医生除了让他服用谷维素,维B和舒乐安定外,没有更好办法,病情一直不见好转.一年暑假他回到老家,经人介绍去民间所谓的“大仙”那里求医问药.结果让他在家挂一个牌位,每逢初一,十五都必须摆供烧香.开学临走时,他托母亲为他打理这些事宜.后来母亲生重病.家里人除了请医生外,也四处去求“大仙”问药.结果不同的“大仙”都一致肯定说,其母没有做好曾许诺的事情.因为牌位只有母子俩知道,平时藏在一张年画下面,所以,家里其他的人一再追问其母,方才知道,原来年画下面挂着一个遭冷落的“牌位”.不同的”大仙”都清楚这家人请了牌位,若不是邪灵所为,人怎么会知晓似此没经见的事情?九十年代来北美读了一些书,得知在人类和自然界的三维世界之外,还有一个人所看不见的“世界”.圣经里有野鬼认识上帝的独生子耶稣的记载,正好说明了这个问题.邪灵属于这个人所看不见的世界,透过算命先生说出过去发生的事,让人相信牠们有非凡的能力.有些则是通过预测人所不知,无法预见的未来之事,进而引诱人们相信牠们,顺从牠们,一步步让人听从牠们的摆布.邪灵可以透过算命的人把过去或将来的事告诉给对方，然後设下陷阱让对方陷进去.邪灵没有全知的能力,也只有上帝才是无所不知,无所不能的。我一个朋友的亲戚曾当过“大仙”,也确实有一定先知先觉的能力,但由于后来实在无法忍受邪灵的摆布,像上述那位台湾人一样,最后归信了耶稣.我上一篇介绍山西省的“王先生”,似乎因为转了命,升了官而很得安慰.其实,按照圣经教训,“隐秘事是属于耶和华神的.”上帝不喜悦人算命,对那些操业进行各种通灵占卜算命的更是深恶痛绝,因为他们泄露了天机,对人类自身的生存和发展极为不利.对基督徒来说,算命是上帝所严厉禁止的,特别在旧约圣经里有很清楚的教导,如“你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的…凡行这些事的，都為耶和华所憎恶…。”对不信主的人来说，要不相信“算命”有一定难处.但应该想到,相信算命,容易上瘾,有事彷徨,就会依靠算命先生指点,慢慢会让邪灵控制自己,也会对未来的事情感到恐怖.试想,假如那些在地震中丧生的人若早几年就提前知道了自己的结局,那将会是怎样一种情形呢?我来多市后认识一位熟人,算命先生竟告知了他大限的日子.因而,每天像被一个无形的网罩住,时时生活在死亡的阴影之中.我从前信算命,也算过几次,自从我知道了算命非上帝喜悦且有上述弊端以后,便不再信了,也就再没去算过.我觉得还是好好过自己的日子.冬来御寒,夏来挡暑,宁可来到上帝面前,把生命交托给生命的主安排,再也不去为自己算命.只有跳出三界外,方能不在五行中.由天地万物的主宰来掌管我们的生命,如此,何虑之有?唯有永生!最后一个问题,形形色色的时局预言家或其它方面的大预言家是怎么回事?比如,像美国二十世纪的预言家埃德加.凯西是怎么回事?有些预言家是上帝的代言人,能够把上帝要对世人说的话,传达出来.例如,圣经里的以赛亚,耶利米,但以理,哈巴谷等先知,曾对主耶稣的出生,钉十子架,犹太人复国,都作出过精准的预测.至于其他预言家,本人不敢妄论.但有一点是肯定的,那些预测地球在某年某月某日将要灭亡的预言,纯属无稽之谈.因为圣经说,除了上帝,没人能说出地球具体灭亡的日子,上帝也绝不会授权别人来代祂说这样的事.注1:碟仙是什么?(摘自中国灵异研究会吧)碟仙，顾名思义就是在碟子上的神仙。据玩的人认为,这些神仙无形无影，附在碟子上，他们有了解过去预知未来的能力,,问一些想知道的问题，碟仙会带人找到要知道的答案。有介绍碟仙的玩法:准备好一张象挂历纸大小的白纸，在正中间画上和碟子一样大小的圆圈,圆圈里面画上一个骷颅骨头,在圆圈周围有规律地写上想知道人和事情的姓氏、名字、数字、颜色或其他求问的问题等.注2.鬼附身摘北美科学家里程(现作传道人)所著<<游子吟>>.目睹鬼附身的经历一九七五年我参加「农业学大寨」工作组到农村驻队。一天早上，一个小队干部气喘吁吁地来到我的住处：「不好了，我们队裡闹鬼了！」我不禁一惊：「大白天的，闹什麽鬼呀」他说：「有人被鬼附着了！」他希望我前去处理。那个队本不在我管辖之内，但当时工作组长回城了，我无法推托。我虽觉得荒唐无稽，但心裡也有些打鼓，硬着头皮赶到出事地点。挤得水泄不通的人群为我闪开一条路。我进到内圈，见一个披头散髮的妇女正手舞足蹈，又哭又闹。我忙向该队队长询问详情。原来这是一个穷队，无副业可搞，一个工才值一毛多钱。不久前人们发现表土下面有沙土，可用于翻砂。于是各家各户自行去挖沙，然后用架子车拉到县城裡卖给翻砂厂。虽价格低廉，但总可以挣一点买油、盐的钱。该队一个中年男子挖沙特别起劲，洞越掏越深，又无任何安全设施。不幸沙洞坍方，他被活活埋在洞裡。当人们把他刨出来时，已血肉糢糊。家人无力出殡，买了一张草蓆，和衣把他埋了。这发疯的妇人是死者的邻居，那天早上突然疯癫起来，满口是死者的话语。队长介绍完后，我听见这妇女说：「我死得太惨了！没有棺材，连衣服也没换一件就把我埋了！我太委屈了！」语气、声调都像那死者。我不觉倒吸了一口凉气。当时正是出工的时候，我让几个人把她搀回家去，以便让大家散开，下地干活。不料这位多病纤弱的妇女的脚像钉在地上一样，几个小伙子都拉不动！我一时无计可施。几个老者见状献策说，只有让死者的家属出来劝驾了。我派人找来死者的妻子。她对那妇女说道：「你丢下我们一甩手就自己走了。你已把我们害得够苦的了！为什麽现在还要搅和我们!你快走吧！过几天我们给你送一身衣服去就是了。」这一招还真灵。那发疯的妇女安静下来，说：「好，我走。但走前让我再喝一口家裡的水……」我忙吩咐人用大海碗盛了满满一碗凉水来。她咕噜咕噜一口气喝下后，就瘫在地上不省人事了。待她醒来后，我问她到底怎麽回事。她说她什麽也不知道，只觉得累极了，浑身一点力气也没有了。我曾听说过鬼魂附身的事，但亲眼见到却是第一次。用无神论很难解释。

简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了。重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送进达罗沃德慈善学校。学校校长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱与孤儿海伦结成好友，教师坦普尔小姐很关心她。在学校里一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱打击很大。简·爱毕业后留校当了两年教师，她受不了那里的孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗彻斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯，而罗切斯特经常到国外旅行，所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗切斯特；一天黄昏，简·爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马，罗切斯特从马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，他和简·爱经常为某种思想辩论不休。在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里，简·爱被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简爱三楼住着一个女裁缝格雷斯普尔，她神精错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。罗切斯特经常参加舞会，一天他把客人请到家里来玩，人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分轻慢，罗切斯特却邀请简·爱跳舞，简·爱感觉到自己对罗切斯特产生感情。一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简·爱。简·爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。回来后，罗切斯特向她求婚，简爱答应了，并高兴地准备婚礼。婚礼前夜，简·爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目令人恐怖的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成两半。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了两半。婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗切斯特的房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简爱住了下来，圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰简去世了，留给简二万英镑，要圣约翰帮助寻找简·爱。圣约翰发现简·爱是他的表妹，简·爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗切斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简！简！简！”她决定回到罗切斯特身边。当简回到桑费尔德庄园时，整个庄园变成一片废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗切斯特为了救她，被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简·爱赶到农场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了；两年之后，治好了罗切斯特的一只眼睛，他看到了简·爱为他生的第一个孩子。

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