大家好,今天小编来为大家解答佛教中的地水火风是什么这个问题,地水火风很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
本文目录
华严经第一册中讲的地水火风代表什么意思佛教中的地水火风是什么华严经第一册中讲的地水火风代表什么意思地火水风就是四大种,也就是创造一切物质的基本元素。
地就是坚硬的物质,水就是流动的物质,火就是有温度的物质,风就是轻动的物质。
但是,我们所见到的地火水风不是指四大种,而是四大种创造的物质。
四大种是抽象的概念,肉眼见不到,身体也碰不到,见到的是色尘,碰到的是触尘。
五尘都由四大种构成。
佛教中的地水火风是什么佛教认为地、水、火、风是组成物质的四大元素。
水在佛教理论上,是情与无情组合的四大因素之一。除此,还有地、火、风三个因素。由于四大的和合,而有诸般的体相,由成之为“色”;如果四大失调,便将成为“病”;如果缺少任何一样,必定成之为“死亡”;最后四大分散,终究归于“空”,因此色与空的形成,只是聚合与离散的现象。
扩展资料:
四大偏重的是讲述构成物质世界的最基本原理,而五行偏重于讲述世界一切变化现象的运动规律。这变化的现象,就包括物质及精神两方面。
物质世界是由地水火风四大种所造,精神世界是见闻觉知,但物质世界与精神世界并不是完全对立的,而是相互相成的。离开了物质世界来,见闻觉知也就无处可以着落。而离来了精神世界的见闻觉知,也就没有所谓的物质世界了。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。