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强中自有强中强手下一句是(强中自有强中者的意思)(强中自有强中强手打一数字)

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“强中自有强中手”下一句是“用诈还逢识诈人”

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意思是:强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。

出自:明·罗贯中《三国演义》第十七回:城中贾诩见如此光景,便谓张绣曰:“某已知曹操之意矣。今可将计就计而行。”正是:强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

意思是:城中贾诩见如此光景,就对张绣说:“我已经知道曹操的意思了。现在可以将计就计了。”正所谓:强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。

《三国演义》是中国古典四大名著之一,也是中国第一部长篇章回体历史演义小说,作者是元末明初的小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。

扩展资料:

类似“强中自有强中手”的句子:

1、山外有山

读作:shān wài yǒu shān,

指你厉害,别人比你更厉害。就是劝人做人不要自傲,要谦虚。

例句:“山外有山,我们的面没有竞争力啊!”陈克明很清醒地作出了判断。

2、天外有天

读音:tiān wài yǒu tiān

意思:某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”。

例句:天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。

参考资料来源:百度百科-三国演义

参考资料来源:天外有天

强中自有强中强手下一句是

“强中自有强中手”下一句是“用诈还逢识诈人”。

意思是:强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。

出自:明·罗贯中《三国演义》第十七回:城中贾诩见如此光景,便谓张绣曰:“某已知曹操之意矣。今可将计就计而行。”正是:强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

意思是:城中贾诩见如此光景,就对张绣说:“我已经知道曹操的意思了。现在可以将计就计了。”正所谓:强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。

相关典故:

元·无名氏《衣袄车》第一折:“他若是相持厮杀统戈矛,端的是强中更有强中手。”

译文:他如果相互厮杀和对立,就是凭着技艺无止境,不能自满自大。

剧写狄青奉范仲淹命押解衣袄五百车犒边军,途中酒醉,衣袄车被番将咎雄、史牙恰夺走。范仲淹闻知,遣刘庆告知狄青,须限期夺回。刘庆随狄青追及番将,于杏子河射杀昝雄,于野牛岭刀劈史牙恰,将衣袄车全数夺回。

刘庆持番将首级进京为狄青请功,路遇黄轸,黄轸骗得首级,将刘庆推下山涧,回京冒功。至狄青归来,范仲淹欲斩之,而刘庆侥幸未死,赶至朝中,为狄青辩诬,遂赏狄青而罚黄轸。

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